菩萨吊坠技巧()

  • 黑曜石普贤菩萨吊坠如果带着他,需要注意些什么

    根据佛弟子的惯例,一般佩戴在身上,不要低于腰带以下的部位;若是女性则垂于锁骨之间,不要坠到事业线里面或者隔着衣服戴;晚上睡觉如有男女同床,不可以放在卧室中;进入厕所、澡堂、夜总会、KTV等不洁净的地方时,应常念佛号来增加效力,等等,切记,“但有佛像处,必有护法神”,保持对佛的恭敬心是很重要的。
    有物品,无论挂着的还是安放的,遇到同房(放在卧室或带在身上)都不好,同房属于淫欲(夫妻同房叫“正淫”;非夫妻同房叫“邪淫”),都会产生负能量,会中和物件的正能量,折损自己的福报,败坏自己的运气,减弱我们对佛菩萨的恭敬心和虔诚心,渐渐的就会不灵了。同理,经常出入KTV夜总会、蹦吧、屠宰场等负能量较重的地方同样如此。所以要常念阿弥陀佛来滋养它们它,才能长久的保持效力。

  • 观音吊坠

    出于恭敬心,洗澡如厕房事的时候应记得最好取下来,真的忘记取下,佛菩萨也不会惩罚你的,你把大慈大悲心量满虚空法界的佛菩萨,想的还不如一个世间普通的善人和圣人.....真是三世诸佛齐喊冤哦,您也太低看太看不起佛菩萨了吧?如果怕来回取麻烦,也可以直接恭敬的供奉在家里的佛菩萨像前。净空法语:很多人找我给佛菩萨:1 的意义,现在人很少知道。一般人以为,佛珠、佛像、念佛机等结缘品要才灵,不它就不灵,这叫,这是错误观念,错得太离谱了!2 有很多人找我给佛菩萨,我就老实告诉他,你不要供养佛菩萨了,他问为什么?我说:我叫他灵就灵,叫他不灵就不灵,我比他还灵,你供养我就好了,你供养他干什么? 3 什么是?一尊新的佛像塑成了,启用典礼的时候,把佛像供养的意义跟大家说明白,这就是。譬如阿弥陀佛代表无量觉,我们见到这个佛,我们就觉而不迷,觉就是光!见到释迦牟尼佛,释迦是仁慈,牟尼是清净,你就想到,开自己的光,我对自己要清净,对别人要仁慈。 4 观世音菩萨大慈大悲,看到观世音菩萨,我们要开启我们自己慈悲的光;见到地藏菩萨就想到什么?孝亲尊师。由此可见,不是人替佛菩萨,是佛菩萨形像为我们。问:请佛像到家里供养,不需要做任何仪式。佛像请到家里也不需要,这个事情我也讲的很多。大家都希望这个佛像会,就一定要,不他就不灵了。你请我去给它它就灵了,你想想看,你就不如拜我,我比它强多了。我叫它灵就灵,叫它不灵就不灵,那佛菩萨就听我的了,这个观念错误。到底是一回什么事情?新造的佛像,或者新造的礼堂、念佛堂,开幕仪式,我们现在不叫,叫开幕。开幕的时候一定要跟大家讲解,为什么要建立这个,为什么要造这个佛像,造这个佛像是什么用意,我们供养有什么好处,把这个说出来之后,这叫。是佛像开我们的光,不是我们开佛的光,你看这个颠倒了,这麻烦大了。 像我们供观音菩萨,观音菩萨代表大慈大悲,我们看到观音菩萨,自己对一切众生慈悲心就要生起来,是观音菩萨开我们慈悲之光;地藏菩萨他是孝子,见到地藏菩萨,我们就想到要孝顺父母,把我们孝敬父母的光开出来,这个意思就没错,这一定要懂得。一个佛菩萨就像我们学校里功课一样,他代表一门功课,你把他讲清楚,看到他,他来提醒我的。你说你是个不孝的人,有人天天在你旁边嘀咕你「你要孝顺父母,你孝顺父母」,听了几天你就讨厌了,你就会怨恨那个人。佛门里的方法非常巧妙,供一尊你看到很喜欢的地藏菩萨,看到他,他就在提醒你;看到观音菩萨,就提醒你,你要慈悲对人。所以,所有诸佛菩萨的形象都是这个用意,千万不要错会意思,错会意思你就上当了。不但是佛菩萨没有开你的光,你是愈迷愈深,你真正是。净空有关破除与佛门设施表法的开示:1 佛法里所有一切设施都是教学的工具,都是表法,都是启发自性,这是很了不起的。 2 灌顶是形式,是表法;重要是法,不懂得法就白灌了。灌是慈悲加持,顶是佛顶,把佛法里面至高无上的佛法传授给你,这叫灌顶。 3 佛用莲花来表法,把污泥比作六凡世间,上面的清水比作四圣法界。莲花开在上面,四圣六凡他都放下了,都舍了,这叫真清净。如果你把四圣六凡统统舍掉,你就是莲花化生。 4 我们这个法门也称为莲宗,极乐世界也称为莲华世界。莲花是花果同时,拿来比喻净宗念佛成佛非常恰当。 5 法 轮是最早用来表法的,轮是一个很不可思议的一个象征,它确确实实代表了佛法的内涵。轮的周边在动,它心不动,佛法里面讲的空有、性相、动静,它统统能代表。“轮”代表释迦牟尼佛一生所说宇宙人生的真理,所以用它来表法。 6 在佛法里养生的原则是:身要动、心要静。身体是一部机器,机器要运作、要运转,一定要动。轮的圆周在动,我们身要动;轮心是非有非无,心不但要静,心要虚。心里头一无所有,这样的人决定长寿,这样的人决定不生病。 7 手结印,合掌、放掌都是表法。合掌的时候表一心,放掌的时候表法界。 8 佛门当中,讲经说法是佛事,我们点蜡烛,不点电灯,为什么?蜡烛能明显地表法,蜡烛代表燃烧自己、照耀别人,舍己为人。 9 香表什么?香表信香,对佛菩萨的教诲深信不疑;又表戒定真香,戒定是真干,真正依教奉行。 10 佛像前面的供具,最重要的是供水。不烧香没有关系,不燃灯也没有关系,一定要供一杯水。水表什么?表心,心要像水一样清净,要像水一样平等。 11 供花,是提醒自己要修好因;供果,是提醒自己要求好果。所以千万不要以为,在佛菩萨面前磕几个头、烧几支香、供香花水果就得佛力加持,那是,没有这回事! 12 世俗人戴珠宝是炫耀他的身份与财富;学佛的人戴珠宝是提醒自己心要清净、要不染、要不变,随缘不变,不变随缘,取这个意思。 13 阿弥陀经讲的“十万亿”不是数字,是表法的意思。十万亿是尽虚空遍法界,真如本性是尽虚空遍法界。 14 在佛经里面数字都是表法的意思,像阿弥陀经里面,我们看得最多的是用“七”,像七重行树、七重罗网、七宝池。七代表圆满,七的意思是东、南、西、北、上、下、当中,取这个意思。 15 你一入佛门,头一个看到的是弥勒菩萨;弥勒菩萨特别塑造布袋和尚的像,大肚皮代表有容量,能包容。弥勒菩萨代表“生平等心,成喜悦相”,对待任何一个人都欢欢喜喜,一切是非善恶统统能包容。 16 东方天王代表尽职,履行道德;南方天王代表精进,日新又新;西方天王代表多见;北方天王代表多听。这是天王殿,你一入佛门就给你上第一课! 17 寺院里面供养佛菩萨,是为了教学;这种教学,不仅是学佛的基础,也是做人的基础。看到佛像就磕头,那就叫礼敬吗?泥塑木雕的佛像你给它磕一万个头,它也不晓得! 18 佛像是表法的,叫你看到它,晓得除了自己之外,统统都是佛,是这么个意思。佛是觉,觉性里本来具足一切功德。我们在事相上见到佛像,立刻就晓得,要觉悟,要求觉! 先不说,火热推荐您从布莱恩.魏斯 《前世今生》系列起步,百度下看看人家外国人的研究吧。接着火热推荐您去百度搜索,被百万网友誉为“影响一生的好影片!”“让人感动的超级震撼!”的 大型佛教记录片《超越轮回》系目前全网络最受欢迎的佛教影像制品,该片通过对当代高端影音手段的精彩运用,为观众深入浅出的读解出流传2500多年的经典佛教绘画《六道轮回图》所讲述的生命流转的发生原理、过程和人生存在的价值真谛。然后分析什么是:1:对于事物的真相没有深入研究搞清楚就去贸然相信,这是(比如很多人见什么就拜什么不分佛菩萨神鬼圣人都要拜,问他拜的是谁?有什么表法的意义?能提醒自己学习到什么道理没?他迷迷糊糊统统不知道~)2:对于事物的真相没有深入研究搞清楚就去贸然不信,这个也是(比如很多人都存在这个观念,比如他不信佛,你问他为什么不信,回答:不知道...。不信的道理是什么?回答:不知道.....反正就是不信。这和愚痴或狂妄之徒有何区别?)3:总结:对于事物的真相没有深入研究搞清楚,就去贸然不信或者贸然相信都是。的特征是:没有正知:人云亦云,没有主见,别人说什么就跟着信或不信什么。懒惰:不愿意花费一点时间去搞清事实真相,宁可糊糊涂涂被别人牵着思想走一辈子。狂妄愚痴:自己符合以上之类,还说正在人家正在学习并搞清真相的人是,那他是什么?加迷,迷,双重。迷”是你不了解,你对于这个事实真相、理事因果都不了解,你就相信它,这叫。为什么叫?你没搞清楚。没搞清楚,信它是,不信也是。你真的搞清楚,搞明白了,那就不叫。你真这样做到了。比起那些生不知何来,死不知何去,不了解宇宙人生真相混混沌沌一生的人,那个更有大智慧?净空关于的开示:1 什么叫?对于事实真相,没有搞清楚,没有搞透彻,我们相信它,那就叫。2 社会大众对佛教不了解,什么叫佛教他不知道,他也到寺庙里面来烧香拜佛,那叫。3 为什么叫?佛教是什么,他不知道,“大家都拜佛,佛会保佑;我也去拜,佛也会保佑我”,这是。没搞清楚,就是。4 鬼神亦复如是,其他任何也都如此,总得要搞清楚、搞明白。在佛法里,道理、事实真相、因果都搞清楚了,不迷惑了,我相信它,这就叫正信。5 譬如像鬼神这些事情,我们不知道事实真相,人家说有,我们跟着说有,这是;人家说没有,我们跟着说没有,你想想看是不是?也是。6 怎样叫不?你把事实真相搞清楚了,搞清楚它确实是有,我相信它有,这不。它确实有,我并没有搞清楚,我信它没有,这是。7 佛法的高明处,佛法令我们佩服的地方,并不是释迦牟尼佛说有就是有,说没有就是没有,不是,佛不是这样教人;佛要是这样教人的话,不值得我们佩服。8 佛是说了之后,教给我们求证的方法,要我们自己去亲证,这一招高明,所以佛的教学是信解行证,这怎么会是1 佛教主要的目标,是把宇宙人生真相为我们说明,所以这是属于教育。2 佛教是教育,教育跟不冲突,没有矛盾。世尊当年在世,就有很多的传教师、里面的元老来跟他学习。3 佛在世的时候,印度有九十六种外道。拿佛法来讲,那是邪知邪见充斥的时代。佛的智慧超群,九十六种外道都比不上他!佛提出了正知正见,得到九十六种外道的赞叹,多少外道来皈依、来向他学习,以他为师!4 由此可见,佛教是教育,是圆满的智慧教育,任何都可以接受。我们一定要把它搞清楚、搞明白,它一点都没有。 再说教育 佛陀的教育(再次强调,这里说的是佛陀的教育,而不是的,本人就是学习佛陀教育而非的非有神的也非无神的).佛法的大智慧不全在寺庙(相当部分都是的烧香拜佛算命,没有正信的学经讲座)而在佛陀所说的经典里面。而儒释道三家:儒家教育人与人的关系(伦理道德),道家教育人与自然的关系(因果教育),佛家圆融前两者同时。更深入详细讲了,人与人/人与植物/人与动物/人与山河大地/人与自然/人与不同维次空间/人与宇宙万物的关系。佛教不是!是佛陀对九法界众生至善圆满的教育。佛陀是多元文化社会教育的义务工作者!而只从字面上看,南无本师释迦摩尼佛名字中的“本师”是什么意思?就是“我的老师”啊。我们自称是佛弟子,“弟子”是什么意思?学生嘛!佛陀与我们是师生关系,十方诸佛菩萨都是他介绍给我们的老师与同门师兄啊.......明眼的有智慧的一看就知道,这哪里是和?整个就一超级大的多元文化社会教育系统。真搞清楚道理了就一点都不了嘛圆融儒家与道家的佛法所教所说:一切万法唯心所造,唯识所变。自己掌握自己的前生今世与来生的命运,自己把握改造自己的一切,包括身体环境与生活环境与物质环境。但是,能真正能自己把握与改造命运的前提条件是:你要以正信的态度,并且今生有宿世的善根(真信切愿)福德(能解能行)因缘(有缘分遇正信的佛法),次第的学习佛法中各种或深或浅的知识,来得到宇宙人生真相与开启幸福圆满的真实大智慧。这里无法详细解答您,如果您真有善根福德因缘的话,请您去百度搜索观看慧律(幽默爆笑型讲法),或者净空(易解稳重型讲法)或海涛(轻松愉悦型讲法)的视屏与他们个人网站,推荐您百度净空的《轻松学佛法》系列作为起步,非常容易理解,最后祝您法喜充满,六时吉祥,破迷开悟,离苦得乐。 阿弥陀佛。

  • 戴佛像吊坠有什么讲究

    千万不要佩戴佛像
    佛像到底可不可以戴在身上?佩戴佛像是什么时候开始流行的,佛教经典中有佩戴佛像的说法吗,真的是“男戴观音女戴佛”吗?佩戴佛像到底会为我们带来什么后果?今天的这一篇常识文章非常重要,各位有缘的凤凰网友要看仔细了。
    首先,不论是玉质的,还是其他任何材质制成的佛菩萨像的徽章、吊坠、挂件,乃至项链、手环之类,小编在此恳切劝诫:千万不可戴在身上。原因为何?请往下看。
    佛像是佛法的象征之一,具有表法的功用和神圣的属性,的神圣性需要具体的象征物来体现,佛菩萨是人天导师,是众生出离生死苦海解脱苦难的依怙,佛菩萨作为我们恭敬、礼拜、学习的对象,是我们的目标、榜样和追求,我们看到佛菩萨的像,就能时刻记得要学习佛的慈悲;歆慕佛的庄严;开显佛的智慧。但是我们把佛像戴在身上,不论是为了好看,还是为了获得保佑,都是极大的不恭敬。试想,神圣的佛像怎么可以成为装饰物?我们最崇敬的人天导师怎么可以成为贴身保镖?有人可能会说,哪有那么严重,佛像就是佛像,你这小编少在这里忽悠人。说这个话的人就是对佛法要义缺乏了解。要知道,佛有法、报、化三身,佛像本来就是佛的应化身之一。试问,我们会不会把自己的父母当做装饰或者摆设,会不会把父母当做自己的家丁或保镖?道理不言自明。说到这里,小编要告诉大家,不要佩戴佛像,可不是我自己杜撰的,杜撰一个事关佛教信仰的说法,一个事关众生法身慧命的教言,小编既没那个能力,更无那个胆量。事实上,佩戴佛像,不仅在佛教经典中找不到一处记载,其实佛门高僧也早在百多年前就已经痛陈其弊,以下引用近代高僧印光大师的话,请大家仔细阅读,从中不但可以知道为何不能佩戴佛像,也可以知道佩戴佛像何时流行,由谁肇始:
    前三日接到歧路指归二本,见后附之徽章,颇不谓然。民国二年(编注:1913年)北京法源寺道阶做佛诞纪念会,以释迦佛像为徽章,光绝不知其事。事后道阶来普陀,送光一徽章,光痛斥其亵渎。至十二年(编注:1923年)仍复如是。上海亦仿而行之,今居士亦仿而行之。作俑之罪,始于道阶。道阶尚能讲经,而于恭敬尊重,完全不讲,亦可叹也。彼会中所来之一切人员,各须身佩一徽章。若佩之拜佛,亦不合宜。佩之拜人,则彼此折福。然现在由道阶提倡,已成通规。光亦知此事不易收拾,然以居士过爱,不能不为一说耳。(《印光文钞•三编•卷二•复邬崇音居士书》)
    再录一代大德李炳南老居士的开示:
    现今之善男信女及在家居士,多以玉制(或金银等)佛像、观音像挂件为护身符,不仅不戴在衣服外,还紧贴皮肤,入厕不摘,洗澡也不摘,亵渎之罪绝非浅浅!还妄想依此植福消灾,岂有如愿之理?!更有传言所谓‘男戴观音女戴佛’之说!印光大师乃大势至菩萨化身,于此弊端之始就极陈其过,鉴于此流弊之泛滥,特录大士之法语示众!唯愿大众惜福,莫遭罪业!(所引即为印祖《复邬崇音居士书》)
    由此我们知道,佩戴佛像不但不能植福消灾,反而亵渎之罪严重,更是消损我们的福报。
    所以,无论如何请都不要佩戴佛像。那有人会说,不是说有什么本命佛吗,佩戴自己的本命佛是不是就可以呢?小编在此郑重提醒,十二生肖是中国民俗,何来与佛法结成什么本命佛?本命佛之说才是商家杜撰,试想以解脱一切众生苦难为己任的佛菩萨会专门照顾哪一个群体吗。
    要知道,佛经中多处提到礼敬佛菩萨像,念佛、念菩萨能消罪业,保平安。从未提佩戴佛像。有很多人说,“如果能以恭敬的心佩戴是可以的”。请问,你当着尊敬人的面,好意思脱了裤子上厕所吗? 这不是一个道理吗!说心里恭敬,却连面儿上的恭敬都做不到,还谈什么心中恭敬?更有甚者,胡言什么“我不着相,我不注重形式,我心中有佛就好”,还引用金刚经“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观”来为自己的所谓不注重形式做注脚。小编想说,你的境界到了吗,学佛有次第,我们过了河到达了对岸,当然要扔掉船和桨轻装上路开始新的历程,但是你到对岸了吗,还没过河就要把船和桨都扔了吗?所以说,末法时期,这种愚痴狂慧真的是到处都是,对于这种说法,实在不足与语,说了人家也听不进去,徒增争论。
    印光大师曾说,佛法从恭敬中求,一分恭敬得一份利益,十分恭敬得十分利益。不可佩戴佛像,一来免得我们自己在不知不觉中因亵渎而造业,二来可以避免消损身处末法时代的我们本就不多的福报,高僧大德们的教诲,实在是为了我们好啊。
    但是也可能有的网友会说,那现在我知道了佛像不能佩戴,但是我确实很想获得护佑保平安,有没有什么可以佩戴的呢,小编告诉你,当然有,印祖也早就说过:
    护身符可以用南无阿弥陀佛六字名号的佛牌或楞严咒挂件,有楞严经做依据。万勿用佛菩萨像。
    看到了吧,佩戴佛教经咒是可以的,而且是有经典依据,就是佛亲自说过的。那么就是不但可以佩戴,还有真正的护佑平安的功用。因此楞严咒、南无阿弥陀佛六字名号,或者南无观世音菩萨名号、南无地藏王菩萨名号,等等都是可以的。尤其,南无阿弥陀佛六字洪名,是万咒之王,其中所蕴含的无量功德与威神之力是我们凡夫远远不能想象的。
    南无阿弥陀佛
    南无阿弥陀佛
    南无阿弥陀佛

  • 普贤菩萨吊坠佩戴要求我自己求的普贤菩萨我要注意些什么?

    如果是佛弟子,建议不要佩戴佛菩萨吊坠(可查印光开示)。如果与菩萨有缘,生欢喜心,佩戴吊坠注意事项:
    1、佩戴时要对佛菩萨像尊重,常持善念,多做善事,不能持恶念,做恶事。如果您介意的话,尽量不要让别人触摸把玩,以免心生嗔怒。
    2、玉质、宝石类吊坠要避免磕碰。避免与硬物碰撞、尽可能避免灰尘、玉器要保持适宜的湿度、佩挂件不用时要放妥、尽量避免与香水、化学剂液、肥皂和人体汗液接触、避免阳光长期直射、佩挂件要用清洁、柔软的白布抹拭,不宜使用染色布、纤维质硬的布料。
    3、不要在不洁净的地方把吊坠外露,比如厕所;不要让污秽的东西,如洗脚水、脏水等污浊到菩萨像,洗澡沐浴,房事时也不可佩戴。
    4、如果不佩戴时要妥善安置好,可以用红色或黄色的绢布或绸缎包好,置于干净的小盒子里,放于高处。切不可放在杂物堆里面,也不要压在枕头或别的什么下面。总之一份恭敬得一份福慧,十份恭敬得十份福慧。(百度可查)

  • 请观音菩萨到家第一次要注意什么

    佛像里放------ 般若波罗蜜多心经 , 五部陀罗尼 ----如果没有 只放心经足够了
    神像里放-------高上玉皇心印经 和五脏符 自己抄写心经就行 放在像里 封底
    佛教仪轨(简易汇编)
    先上香
    唱诵: 南无香云盖菩萨摩诃萨(三称)(磬、木鱼)
    称圣号:南无本师释迦牟尼佛(三称)
    请圣:弟子众等,一心奉请。南无本师释迦牟尼佛。南无消灾延寿药师佛。南无极乐世界阿弥陀佛。南无当来下生弥勒尊佛。南无大悲观世音菩萨。南无大势至菩萨。南无大智文殊师利菩萨。南无大行普贤菩萨。南无大愿地藏王菩萨。南无十方三世一切诸佛一切菩萨摩诃萨。南无护法诸天菩萨。南无伽蓝圣众菩萨。南无历代祖师菩萨。唯愿慈悲,哀悯有情,居慈莲座,降临道场。
    心经 、大悲咒 (各一遍) (木鱼匀速)
    咒(七遍) 唵 珂暮伽 钵头摩 逊娜隶 陀罗陀罗尼 漫拏隶吽
    汉语读音: ōng kē mù qié bō tóu mó xùn nà lì tuó luó tuó luó ní màn ná lì hōng
    唵 拶克刍 拶克刍 萨满怛拶克刍 尾刷达尼娑诃。
    汉语读音:ōng zā kè chú zā kè chú sà mǎn dá zā kè chú wěi shuā dá ní sà hā
    请永住咒:
    唵 苏巴拉 底思茶 跋舍罗耶 娑诃
    汉语读音:ōng sū bā lā dǐ sī chá bá shě luó yē sà hā
    回向:
    功德殊胜行 无边胜福皆回向
    普愿沉溺诸众生 速往无量光佛刹
    十方三世一切佛 一切菩萨摩诃萨
    摩诃波若波罗密
    行礼
    用香画吽字于佛像(心中默念六字大明咒)
    不会敲的 可以省略 念诵就行
    ************************************
    要正规 像身里必须有心经 念诵经文 加持才行
    是念诵经文把神、佛的法身请来进入这个像里受众生供养,才是真正的不然都是空壳,除神、佛像以外,其他物品都是加持,不叫。
    佩戴的神、佛像,照片等等,自己念诵佛号----阿弥陀佛 意念请佛加持一下就行了
    但是 加持不都是每个出家人都会的 一般密宗讲究这个 显宗这些做法很少
    物品显密不同!一般心经都有、五部陀罗尼、七宝石、舍利等等!!先祈请佛菩萨 后念诵 心经 、 大悲@咒、@咒加持!!都是佛菩萨在行事!
    五部陀罗尼包括:佛顶尊胜陀罗尼、一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼、缘起咒、无垢净光大陀罗尼、庄严菩提道场咒、安住陀罗尼、
    五部陀罗尼是佛塔、佛像装藏力量及功德一切来源!!

  • 请观音菩萨回家后有什么礼仪要做的吗

    就是每月初一 十五 烧香摆供就行 水果 瓶装水等等
    瓶装水 不用打开 可以放半年一换就行 红茶、绿茶都行 !!这样干净 神佛都可以受用的!!就像水果不用打皮的!!西瓜、桔子都是这样一样供养 一样可以受用到的!!