今生信佛的人前世是修行之人吗(前世是佛道的人)

  • 信佛的人跟看前世今生有关系吗

    如果要知道前世是什么样子,看看你今生受到的一切,就知道了。(若问前世因,今生受着是)
    如果要知道后世是什么样子,看看你今生所做的一切,就知道了。(若问来世因,今生做着是)
    信佛的人,当然前世(不一定刚好上一世)一定与佛有缘,否则今生不会遇到佛,并且信佛。
    当然你也与佛有缘,否则连佛字也听不到,何况在这儿提问呢。
    只不过,缘分深浅而已,有多生多世遇到佛陀(当然无尽的历史中有无数的佛陀诞生),而跟随佛陀的教导。有人只是偶尔见到佛,或者恭敬下。或者供养,缘分不一样啊。
    南无阿弥陀佛!

  • 请问一下,关于佛教的。如果一个人前世是修行人,已有一点成就,后来转世...

    一般来说,业力中的等流因果随着一个人熏习于心的。也就是说,如果一个人前世修的很好,那么此生中他的心性会比一般人的更有佛缘。
    比如禅定修的好,那么他这一生修禅定就很轻松。如果智慧修的好,经论上也有先天就比别人容易畅达的成分。当然,并不是一概而论。
    我的老师前世是一名修行人,今生酷爱佛法,虽然并没有出家,但经论上,辩才无碍,远胜他人。

  • 阿弥陀佛!学佛的人都是有一定善根的人,是累世修行的结果,现在又遇佛法...

    的确啊,今生能够接触到佛法确是累世积累的善根,这便是善因得善果。不过今生得遇佛法不一定是累世修行的结果,善根和修行是不同的概念,修行是诸善皆行、诸恶不做,善根可能仅是做了某善或愿做某善。
    如果前世有一定的修行,或多或少对今生有一定的影响。至于念佛功夫深浅,不止跟前世有关,更重要的是你这一世的因缘和努力。
    至于梦中遇佛,所谓日有所思,夜有所想,从佛教的角度看,日思佛是善因,梦中得见是善果嘛,不过不能以梦中遇佛为究竟,过于执着梦相就反而事与愿违了,要以此为契机更加精进,尝试去在梦境获得主动,比如梦中见佛那就要提醒自己在梦中也不忘念佛和礼供,梦到恐怖景象那就要提醒自己在梦中也不忘忏悔,经文中说一切都是如梦如幻的,如果能在梦中自主自在,那么对现实中的学佛是有助力的。
    做为佛弟子当然可以给长辈顶礼,孝道是不分和国籍的,佛教也倡导孝,不过让亲人也能闻佛法要懂得善巧方便,要随缘,不可强求,不然反生不愉快。

  • 如果今生特别信佛,那前世怎

    有的人很好很善良,也没做过什么坏事,但是最后的下场很惨。
    有的人坏事做尽,但是最后老了晚景非常好寿终正寝,子孙也很好。
    以前的工作单位有一个经理,说自己是佛教徒,看到别人倒霉,就说这是他前世做坏事,这辈子的因果。
    那个时候有一个女同事跟这个男经理很好,就经常在工作上占我们其他几个的便宜,
    比如让我们多干活,她迟到早退,我们都要替她顶班。
    经理说这是我们大家前世欠她的,这辈子要偿还。
    这些我倒是无所谓,毕竟多做少做没什么大损失。
    但是看到新闻上那些得了绝症或者孩子死了什么的特别惨的新闻的时候,我们大家正常的心情都是同情伤心的,但是此经理就说这个是业障,不值得同情。
    后来接触的几个也都是这种说法。
    佛教是历史悠久博大精深的,我觉得这种解释太牵强了,
    难道这辈子就活该接受上辈子做的坏事的结果吗?
    我就想为什么佛说有前世今生,那么为什么还让人忘记前世?
    佛的法力无边,就不能让每个人都记得自己的前世吗?
    这样的话,就不会有那么多人执迷不悟了。
    然后大家就都会相信佛所说的因果了。
    因为比如我这辈子很倒霉,但是因为我记得前世的事情,所以我就知道事情的来龙去脉了,
    那么我就不会有抱怨,而是坦然接受,然后努力做好事。
    这样每个人肯定都会这样的,谁也不想受报应吧。
    那么这个世间就会非常好,因为人人都会做善事。很少有人做恶事了。
    不知道我表达的清楚不清楚。
    佛法无边 就不能用法力让世间人记得自己的前世吗?
    让人忘记前世,然后茫然无措的接受所谓的报应,有什么意义呢?

  • 人,真的有前生今世吗?

    再说轮回,绝对是有的!
    六道轮回(天、人、阿修罗、畜生、饿鬼、地狱),人有多生多世,简称三世(过去、现在、未来),随个人的善、恶--业力流转六道,苦多乐少啊!一般人不能突破时空的障碍,所以不知道过去未来,修行有定功的人可以突破时空,所以修行的人相信因果报应,因为他们真实看到了!所以他们会:众善奉行、诸恶莫作!现在科学也承认有许多维次的空间呀,只不过科学还无法突破!

  • 人有前世今生来世吗?

    有的,人生就如一根火柴,烧尽了就没了。